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如何击穿这个人欲呢? 注意观察自己的情绪
24-11-10戒色围观79次
简介 如何击穿这个人欲呢?第一步,定位。确定自己遇到的是什么人欲,当然,这一次要对付的是色欲。第二步,准备。比如像曾国藩所做的那样,骂自己“真禽兽矣”。也可以规定自己以后出门尽量低头走路,不乱看乱瞅,守住一
如何击穿这个人欲呢?
第一步,定位。确定自己遇到的是什么人欲,当然,这一次要对付的是色欲。
第二步,准备。比如像曾国藩所做的那样,骂自己“真禽兽矣”。也可以规定自己以后出门尽量低头走路,不乱看乱瞅,守住一处。碰到美女,第一时间收束目光,告诉自己“非礼勿视”,因为看了第一眼,就会有第二眼、第三眼,然后就脱离不开了,任何时候,都不要高估自己的自控力,还是一个“避”字了得,避开不看就是。
第三步,点燃引线开始引爆。
首先,点燃“明理”引线:
好色以及由此导致的邪念会带来很多问题,“念头-行为-结果”是这个世界的创造机制,你有了好色的念头,后面甚至就会有邪淫的行为,有了这样的念头和行为,即使没有付诸实际的行动,最后也一定会带来一些结果,至于这些结果是什么,不知道,但不知道不代表没有,这个结果一定会在潜移默化当中影响自己。
我们都知道“白毛女”的故事,在阴暗的环境里生活久了,身上会长出白毛。其实,人长期呆在色欲的环境当中,身心受到色欲的浸染,内在也会滋生戕害自己的“病毒”,最简单的一个表现可能就是:正气不足,人容易蔫。这就像《道德经》中所讲的,“美色令人目盲”,目盲不是令眼睛看不见,而是使心混乱,因而很难做出正确的判断和选择,进而影响自己的工作和事业。所谓心明眼亮,心不明,自然眼睛就不亮,就很难看清事物的本质,就会活在混沌当中。
色欲有时就像食欲,身体除了要进食水和食物,也需要进食美色。人对美色的需求,可以有,但需要适度,所以富兰克林的十三美德当中有一个“贞洁”,要求自己节欲,少行房事。曾国藩也是如此,为了戒色,他甚至尽量避免跟自己的太太同房,而且作为一个挽大厦之将倾的晚清重臣,终身只有一个太太(晚年曾纳一个瘙痒妾,只一起生活了不到两年的样子),这在当时三妻四妾都属于正常现象的社会,是很罕见的,虽然有些极端,但我们从中也可以看到他们对于色欲的谨慎。
既然身体也需要进食美色,如果长期无法满足这个需求,就会产生一种强烈的饥渴感,导致色欲难以被击穿。这个时候,可以跟身体讲讲道理,让它知道更高的追求是“慧命”,而不是这一身“兽命”,为了满足兽命而反复戕害慧命,实际上得不偿失,因小失大。作为一个人活在世上,要努力去惠养我们的慧命,培养自己的明德,而不是让自己沉浸在色欲当中无法自拔,形同禽兽,那这辈子就玩完了,永生不得超脱,这样的人生并不值得追求。
这些都是属于讲道理,需要多讲、反复讲,就像念咒一样,不断给自己做思想工作。
其次,点燃“明心”引线:
就是“发三颗心”:耻心、畏心、勇心。首先,以此为耻,“思古之圣贤,与我同为丈夫,彼何以百世可师?我何以一身瓦裂?”其次,心怀畏惧,“闲居之地,指视昭然;吾虽掩之甚密,文之甚巧,而肺肝早露,终难自欺;被人觑破,不值一文矣,乌得不懔懔?”最后,发勇猛改过之心,不能因循退缩,得过且过。
当然,做完以上三个步骤,够不够?
肯定是不够的,功夫还要继续练。
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